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巅峰之作-农房极致改造第一期:郝堂...

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发表于 2016-11-18 22:20:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
乡村建设的难点,与城市相比,从设计的难易程度来讲,似乎乡村的构成元素更为单一,功能需求也并不复杂,但从事过相关工作的人都知道,一旦深入到实施层面,总会遇到各种各样的问题--要么房子舒服了,乡土的味道丢了;要么够乡土了,老百姓不接受,说是“改来改去还让我们住这破房子”!


如何能做到既舒服又乡土,还能说服把土地看得比生命都重要的农民接受你的改造方案?

孙君老师--一位十几年如一日投身于乡村建设的画家,著有《五山模式》、《农道》等对农村建设有重要指导意义的专著

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:37:23 | 显示全部楼层
一号院--打开村庄建设的缺口
郝堂村之前没有过建筑改造的活动,村里的房子要么拆了重建,要么废弃不管,农民们都封闭在自己对房子建设的理解中。要找到一户愿意接受改造的试点,如同打开一个封闭观念中的缺口。这个缺口如何找?是我们面临的第一个问题。

选试点最重要的有两个关键点,一是户主本人,二是房子本身。孙君老师提出了这样的要求:试点的户主首先必须是党员,是村干部,这样的人觉悟高,好引导;用于试点改造的房子应该是老房子,就是我们所说的传统民居。

紧接着问题便出现了,村里人认为老房子没价值,是一定要被拆掉的,没人肯为老房子花钱。

为了项目的顺利推动,用一户试点打开一个村庄建设的缺口,一定程度的妥协也是必要的。几经协商之后,改造用房的定位更改为:新房子中年头比较老,形式上比较新,但是建筑格局和生活方式依然是老旧的,是不再适应现代生活方式的“新”房子。
           
村里果然有这样的房子!房子主人是党员,又是村里的生产队长,还在城里做装修,这样有觉悟又懂技术的人实在难得,所以就定他家了。







这个房子质量是比较好的,格局比较典型,建造时间大约是上世纪九十年代初,算是村里最早一代的新房子。两层平顶的砖房,外墙贴瓷砖,有一部室外楼梯,没有室内卫生间。红砖墙围起的院子里,设有厕所和猪圈。这样的房子,建筑形式是现代的,但布局延续了传统的方式,说明户主有向现代生活方式过渡的需求。

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:39:10 | 显示全部楼层

经过与房主人的协商,第一户试点选定,且被命名为一号院。郝堂村的建筑改造活动便从一号院开始了。

中国农民的模仿能力强,创新能力弱。一个试点成功了,后续的建设活动会很容易开展。从一户试点入手,而不是整体规划后全面实施,这可能是村庄建设与城市建设一个非常重要的区别。

第一步:接受改造
主人原想把房子拆了盖新的,不相信通过改造可以实现房子的重生。孙君老师便对他进行了一番循循善诱。首先是拿出其他村子改造好的案例照片给他看,证明建成效果确实不错。下面是一段结合了主人从事的装修业的谈话:
孙君:“你们装修都是装什么样的房子?”
房主:“一般有两种,新房子和旧房子。”
孙君:“那旧的也能装修好吗?”
房主:“能装得可好了!我装修的嘛!”
孙君:“哎,这就对了!这改造房子跟装修房子是一个道理……”
接下来的一步非常重要:了解主人心里房子的问题到底在哪里!主人对房子不满意的主要是五个方面:第一,儿子儿媳过年回家探亲,不愿意住在家里,因为厕所在院子里,觉得不方便(但房主本人又不喜欢厕所放在屋里,觉得有味道);第二,现在的楼梯在外面,上下楼很不方便;第三,家里没个晾衣服的地方;第四,屋顶开始渗水了;最后,院子太臭,因为有个猪圈。

解决问题就是最好的突破口。孙老师答应主人能解决全部的问题,同时还能让他在家里做生意。主人听了充满希望,“谈判”就这样胜利结束!

再下来是做改造方案。这是个“画”房子的过程,由孙老师跟主人家一同进行,边画边改,直到双方满意。







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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:39:24 | 显示全部楼层
房屋大改造
“画”房子最关键的一步--从功能到形象的全方位大改造。功能如果不改,还是不能适应现代化的生活方式,形象不改,又没有乡村的味道。

第一,内部卫生间。请孩子回来住,家里不能没有卫生间;老俩口年纪大了,夜里行动不方便,也得有这个卫生间。孙老师让搞装修的主人想想他在城里宾馆看过的室内厕所,干干净净的,也没什么味道,屋里不适合放卫生间的疑虑消除了。

第二,改楼梯。将原本在室外的楼梯改到屋里面,这样以后就不用担心上下楼时遇到坏的天气。这点主人没有任何异议,也是他原本的希望。

第三,阳台不要窗。一号院原本的垂直交通(楼梯)在外面,需要一个与其相连的水平交通流线来连接二层的两个房间,也就是现状悬挑出的走廊。走廊虽然开了窗,但房间里的采光和通风并不是很好。孙老师把脑筋动在了窗户上--去掉窗子形成部分开放式阳台,问题是不是就可以解决了?有了想法之后,劝说户主的“谈判”又开始了:中国汉字里 “堂”屋的堂字,拆开最上面是太阳,然后是房子,再下面的口字代表人,最下面是土地。也就是说阳光进来的屋子才是堂,照不进来的那是小人房。现在的走廊窗子遮住了阳光,全家人都住在小人房里,这样好不好呢?主人听后觉得很是有理。

二层的两扇窗子,一侧增加了中式的木质窗框,减弱了原本铝合金窗户的冰冷生硬感;另一侧拆掉了窗子,又拆掉部分墙体,增加了通透的范围,改造后的阳台,方便了农村人晾衣服,晒猪肉、晒鱼呀等等,功能上又成了一个晒台。

第四,屋顶防水。大致上,年降水量在1000mm以上的地区,房屋是需要坡屋顶排水的。国内采用无组织排水的平屋顶,设计中也是有一定坡度要求的,一般是2%-3%;或者采用西方的内排水,配套有排水管道。现在主人家的房子是平屋顶,即没有坡度又没排水管道,天长日久后,雨天屋顶积水、渗水的现象就很容易出现。孙老师的做法是将原有平顶改为坡屋顶,即解决了排水问题,又提升了保温效果,同时与乡土建筑的风格相契合,可谓是一举三得。

第五,重修家门。中国人的传统理念,大门要像家里的男人一样,得是顶梁柱,要撑起门面。“就好像中国繁体字中老板的板字--一个门、三个口,大门要罩得住三口之家,家才会旺,家里才能出大老板,财源广进!”重修的大门更像是北方比较有特色的门头,朴实又大气。

第六,立面做“丑”。一号院房子的外墙面原本贴满了白瓷砖,如果将来要对外,要做生意,立面风格上也得有特色有价值,这里乡土气息就很重要。
立面选材的过程又是一次有趣的谈判。孙老师想用当地的石头,主人不同意,觉得石头常见材料里最丑的;用当地的免烧砖,主人也不愿意,觉得是砖头中最丑的。孙老师又跟他讲道理:“这个漂亮啊!这样的砖看着像青砖一样的,又比青砖古朴大气;下面配上石头,房子看着多结实。房子就是要有结实感,你现在的房子看起来跟个纸片似的,这才是不漂亮。”之后画了不同角度的立面给主人看,看着看着,他也觉得真是漂亮了。

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:39:42 | 显示全部楼层

拆墙后从正房看向远山





改造后半室内的楼梯



改造窗子的过程






改造后的木质花格窗

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:39:58 | 显示全部楼层
拆掉院墙后,一号院原有的院子和院前的空地在视觉上合二为一,仿佛都成了主人家的乡野花园,只要稍加整治便又是一番别样的风景。
第一,院落的景观格局。一号院由原始院墙包围的内部地面高程略高于墙外,这样的小高差刚好在心理上成为内外院的分界线。界线以内尽量保证院子平整开阔,便于日后室外经营活动的开展;分界线上已经形成的陡坎由石块加固,其上再布置约三十厘米高的砖砌矮篱。矮篱装饰有青瓦拼接的花格,这样的处理既强化了原本的小高差,增加心理上对内院范围的限定感,又随着矮篱走向的变化,自然界定出更改后的道路边缘;分界线以外采用石材铺设道路,三合土铺设外院的地面,结合布置竹、芭蕉等植物和废旧农具巧妙利用后的乡村小景,整个院子的格局就此确定。














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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:40:13 | 显示全部楼层
原来院子里的猪圈,按一号院的未来发展设想,暂时不再需要了。不过,这其实是孙老师的一个遗憾。在他的理念中,有猪的农家才更像一个农家。那时他的“孙式养猪法”还没发明,养猪对家庭环境的负面影响没有解决,只得忍痛割爱。

第二,污水处理池。按照孙君老师的预期,房子改造完成以后必定会有很多人前来参观,做起农家乐就是自然而然的事了。但开展农家乐用水量会增大,污染也会增多,不能因为一家挣钱破坏了村庄的环境,这是个道德问题。那么,建立一个家庭污水处理池就十分必要。主人也赞同这样的观点,于是一个小型家庭湿地生态水池出现了。

水池位于外院的一角,呈不规则状近圆形,驳岸采用了当地开采的山石堆砌成仿自然式,石间偶然点缀一个陶罐,罐口四分之一处与水面相平,视觉上又像是一个由罐口出水的水口一般。水池与正房之间保留了原有的几棵小树,软化建筑外轮廓的同时,与建筑一同形成了水池身后层次分明的画面背景。水池中搭配种植的水生植物可以有效的完成污水中的有害成份的净化过程。水里养上鱼,鱼能养活了就说明水质是好的,可以排到河里了!最后再养上几只鸭子,鸭子“扑腾扑腾”下了水的动态景象又平添了几份乡野人家的意趣。


第三,公厕与沼气池。在孙老师的建议下,院子里又建了一个男女分开的小型公厕,也是考虑到开展农家乐的使用需求。当地政府鼓励开发沼气作能源,沼气技术和资金是由政府负担的,这样将来两个厕所的排泄物一起进入沼气池,沼气能源所需的原料就基本满足了,节能又环保。



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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:40:27 | 显示全部楼层
这个院子的改造特点,一是与民居建筑配合,完成乡村院落景观的营造;

二是结合家庭生活的湿地生态系统和沼气能源系统,做到了节约和环保,实现了家庭的内部循环。“画”房子的孙君老师,又为一号院“画”了一个美丽的院子!




点评:改变原有建筑,改变对建筑的理解、对设计的理解、对道德本身的理解,这可能才是一号院真正更为深层的意义!

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:40:39 | 显示全部楼层
乡村问题千头万绪,问题的源头是能让年轻人回来,“可是如何能让他们回家,这就是我们需要面对的。”至于乡村的规划与设计,一定是文化在前,技术在后。文化是方向,技术是方法。如果方向错了,速度还有意义吗?
当城市房地产开发热潮渐渐褪去,中国的乡村建设越来越引起人们关注。乡建,是当下设计界广泛讨论的热点话题,除了寄托或多或少回归自然的乡土情结,更多人关注的是设计师在乡建中还有机会吗?
从艺术家到环保人士到乡村规划师,孙君和“绿十字”十几年来投身于乡村建设,打造了一些列的成功案例。但他却认为,最有价值的大多是失败项目,他从失败中找到了乡建的方法,积累了重要经验,形成了乡建理论,“这种价值我认为就是‘成功’”。
如何把农村建设成为农民喜欢、社会认可的新农村,孙君的看法是:以自然为本,天一合一;以农为本,田人合一,要把农村建设得更像农村。在新农村建设中,他提倡先生活后生产。他所说的生活不仅是指物质生活,还包括民俗、文化、生活方式、宗教信仰,以及人的感情、道德等精神生活。当下的农村项目往往过多的强调产业、招商、发展,忽视了生活的配套。生活和生产只要不统一,这个社会就不安宁。既然做农村项目,一定是村民参与为项目主体,并且他们成为第一受益者,不能是政府为第一受益者,也不能是商人成为最大的收益者。

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 楼主| 发表于 2016-11-19 13:40:49 | 显示全部楼层
农民与艺术家加在一起,就是文化
《设计家》:您能简单介绍下您的职业生涯?当年是出于怎样的考虑开始关注农村建造这个领域的?
孙君:我的生涯最普通了,上学、当兵、工人(烧锅炉)、文化宫美工、师范大学美术系、中央美院研究生助教班、北京地球村志愿者、绿十字创始人、中国乡村规划设计院创始人之一。人到了一定的年龄,总会有一点收获,一切都属于正常范畴。
艺术的灵魂是从土壤中长出来,798与工厂为伍,宋庄与农村为邻,我们的写生画画都没有离开过乡村。即便生活在城市,我们的柴米油盐哪一个离得了乡村?关注乡村,农民最需要什么?田我们不会种,设计房子农民需要。艺术的目标是社会需要,艺术家介入是把文化融入到建筑与设计之中,设计的不是房子而是艺术。这是艺术家与设计师的区别。
《设计家》:您是个画家,也曾办过自己的油画展,这个身份对一个乡村改建的规划师来说又有怎样的帮助?能否具体聊聊这两者的关系?
孙君:这是一个职业上的优势,很多事只要艺术加入,事情就发生变化。普通人在室外乱涂是影响城市景观,城管要抓的。艺术家涂画,看懂看不懂都是(行为)艺术。商人到乡村,投资人家会说是做生意。艺术到乡村,政府会说是文化产业。
农民与艺术家有很多相似的地方,农民的生活与生产完全自给自足,他们生活在自己的熟人圈子,只信任熟人与亲人。艺术家的创作过程也是属于自己的范畴。艺术家极为自信,以自己为中心,这是艺术家的创作过程中最珍贵的部分,两者都是生产者,而且是绝对的手工艺者。农民和艺术家的共同特点就是把生活作为第一目标,真实生活作为人生的终点。
《设计家》:您在《农道》一书中写道,三农问题不是问题,应该是希望。您是怎样理解三农问题?在书中多次提到村干部及村民自身在乡村改建工作中的重要性,那么,在乡村改建中,设计师应该起到怎样的作用?
孙君:世界上任何事都有两面性,这是中国文化中的阴阳关系。三农肯定是问题,问题越大,同样希望也越大,这是一个哲学的思维方式,我是带着这样一种思维方式进入乡村工作。好的设计师不仅仅会设计房子,还应该是文化与心理学的设计师。设计在理性与感性之间,更多的属于社会学的范畴,因为设计属于人文精神。
《设计家》:您曾说过要把“艺术还给农村”,您认为的艺术是怎样的?这样的艺术是否适合现在农民的生活?
孙君:艺术是文化的提升,提升是艺术家的事,文化的原产地是农民,农民与艺术家加在一起,就是文化。农民的艺术是生活,他们剪纸、舞龙和面花等不是为了卖钱,而是为了生活。在乡村建设中,不要把农民变为商人,更不能把农民由生产者变为经营者,艺术家也不能变成农民,也不能变成商人。这是两种文化,如同农民画与文人画的区别。
《设计家》:当今的中国,城市居民盼望农村的田园生活,农民又是盼望城里的便捷生活。那么对于农民来说,怎样才是好的规划?您所说的不好的规划毁掉产业具体指的是什么?能否举例说明一下。
孙君:中国在发展过程中,城市与乡村自身已经不能解决自己的问题。乡村的就业、市场、交通、教育等,是自身不能解决的;城市的环境、有机农业、人情味的居住条件等,也是自己不能解决的。今天我们赶上了好时代,有可能在中国的城市与乡村之间重新规划设计一个城乡之间新的社区。
不论是城市还是乡村,如五山堰河村、郝堂村、太子小镇,都是因为好的规划设计才有了新的生活,新的环境、新的市场。中国有句老话是“安居乐业”,不安居何以乐业?

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